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  • (1)思想埃及十灾 看见神的怜悯与忍耐
    (1)思想埃及十灾 看见神的怜悯与忍耐
    圣灵的安慰 True Jesus Blog

    (202608.07. 圣灵的安慰)

    地上的万民,无论是不认识神、不信主耶稣、尚未接受救恩的人,或是已信主的人,都要留意这世界的变化与动荡;无论是环境的灾祸,或是人的争战,都当警醒并放在心上;知道这受魔鬼辖制的邪恶世界,正一步一步走向衰败;

    圣经中记载埃及所遭遇的十灾,是要警示世人不要再硬着颈项,不听神的吩咐;因为神要带领人进入平静安稳、没有动荡,并有神同在的日子;只是人是否愿意接受神的引领;

    神满有怜悯慈爱,不断给人回转的机会,也赐人自由意志作出选择;祂要人走过试炼,愿人选择走义路,不再停留于劳苦、愁烦、动荡的日子;使人能在主里得享安息,并享受天家的盼望;

    从前灾祸尚未临到之前,神始终提醒埃及法老,并吩咐他容神的百姓离开埃及去敬拜神;若不然,将遭遇什么灾祸,神都预先使人明白清楚;但法老心里刚硬,仍照自己的意思,召了术士行法术;神也允许事情发生;直到术士也无法再抵挡神所行的作为,使人知道人的能力实在有限;人一次又一次地悖逆,不仅使自己陷入险境,也使旁人一同掉入深渊;

    现今,神也一再借着世界所发生的瘟疫、灾祸提醒人;这世界并非倚靠人的势力便能掌控;坚固的山岭,神要使它挪移,就必挪移;使它归于无有,就必顷刻消失;地上的土地,神要使它淹没,就必淹没;天火降下,地土就必焚烧;这世界因人的败坏邪恶,加速走向败坏;人无法靠自己的力量恢复,也无法拦阻神所要成就的事;

    当人看见世界的动荡,就要知道主耶稣再来的日子近了;要赶紧醒悟,看见这地上无法永存,毁灭只在顷刻之间;不要再寄望于这必震动的世界,而要寻求更稳固的保障,就是那永不震动的国度;

    悔改的救赎恩典已经摆在人的眼前;当将神的话放在心上;不要自以为有能力,凡事凭自己作主;因人本是软弱,若倚靠自己,便容易顺从私欲;不要再成为那不受教的人;

    这世界终有一天要灭亡;但神已预备天家,等待属祂的儿女回家;

    在这日子来到以前,神仍不断施怜悯慈爱,忍耐人的悖逆,等待人回转归向祂,为要赐人恩典与永生;人不要经历祸患仍不受教,失去宝贵的救恩。

    圣经

    (出埃及记34:6-7 )

    耶和华在他面前宣告说:「耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实, 为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。」

    (彼得后书3:9-13)

    主所应许的尚未成就,有人以为他是躭延,其实不是躭延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。 但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁,怎样敬虔, 切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。 但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。

    (希伯来书12:25-28 )

    你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢? 当时他的声音震动了地,但如今他应许说:「再一次我不单要震动地,还要震动天。」 这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。 所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。

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  • 真实的悔改
    真实的悔改
    圣灵的安慰 True Jesus Blog

    (2026.08.05. 圣灵的安慰)

    每个人来到神面前,都要真实地悔改;从心里看见自己的污秽与罪过,看见自己的软弱,看见自己是否违背神的旨意,是否有神所不喜悦的地方;要洁净自己的心与行为,再来向神祈求;

    所以,当每一次生活中环境改变,看似平顺的生活忽然起了暴风时,不要只想解决眼前的困难;重要的不是生病时求医治,不是失业时求工作,不是遭遇问题时求解决;许多人在事情过后,仍照着从前旧的样式生活;因为他们的祷告,只想求神解决眼前的问题,得着自己所想要的,却不愿真实悔改;然而,若生命中的污秽没有除净,脚下所走的路仍偏离神所预备的道路;即使事情过去了,神所允许的操练仍会再次临到;

    不要只在有需要的时候寻求神的帮助,没有需要的时候,却仍过着不属神的生命,不敬拜神,也不事奉神;人与神的关系不应当是这样;属灵的生命每天都要与圣洁的神紧密连结,要追求真正属神的生命,活出基督徒应有的样式;不是只为日光之下的事而活,而是要将心思放在天家的盼望上,更要追求天上的事;

    有时生活中的暴风,是因神爱人,彰显祂的怜悯与慈爱,使人停下脚步,提醒人要悔改,不要继续走错误的道路;神不要人白白受苦,而是要人在突如其来的试炼中,思想自己的灵命,明白自己的人生究竟是为何而活;借着生活与环境的改变,使人反省后回转归向神,紧紧倚靠神,不再依靠世界,不再耗费光阴在没有永恒价值的事上;因为有一天,当人的肉体归回尘土,世上曾经看为宝贵的一切,都将失去价值;神要人追求真正能存到永恒的价值;惟有走在公义的道路上,才能得着永远的福分;

    在遇到问题时,要以圣经中神的教导,以及圣经中行义与行不义所得的结果,深深省察自己的生命,是否仍有不洁,是否亏欠神的荣耀;那日子近了;惟有真实悔改,痛悔自己的过犯,从内心到行为真正改变,成为行义的人,并持守到底;不要只求环境改变,只求别人改变,而是要自己的生命真正得着改变,使生命成为荣美圣洁;所以,当神仍施怜悯、慈爱,恩典的门尚未关闭之前,你要快快寻求祂;当主耶稣再来那大而可畏的日子,仍能站立得住,免受神公义的刑罚,得蒙拯救。

    圣经

    (约珥书2:1-3,10-14,23-27,29-32)

    你们要在锡安吹角,在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤;因为耶和华的日子将到,已经临近。那日是黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子,好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫又大又强;从来没有这样的,以后直到万代也必没有。牠们前面如火烧灭,后面如火焰烧尽。未到以前,地如伊甸园;过去以后,成了荒凉的旷野;没有一样能躲避牠们的。…牠们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。耶和华在他军旅前发声,他的队伍甚大;成就他命的是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏,谁能当得起呢?耶和华说:虽然如此,你们应当禁食、哭泣、悲哀,一心归向我。你们要撕裂心肠,不撕裂衣服。归向耶和华-你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。或者他转意后悔,留下余福,就是留下献给耶和华-你们神的素祭和奠祭,也未可知。…锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华-你们的神欢喜;因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一样。禾场必满了麦子;酒醡与油醡必有新酒和油盈溢。我打发到你们中间的大军队,就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫,那些年所吃的,我要补还你们。你们必多吃而得饱足,就赞美为你们行奇妙事之耶和华-你们神的名。我的百姓必永远不致羞愧。你们必知道我是在以色列中间,又知道我是耶和华-你们的神;在我以外并无别神。我的百姓必永远不致羞愧。…在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。「在天上地下,我要显出奇事,有血,有火,有烟柱。 日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。 到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。」

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  • 要专心事奉神
    要专心事奉神
    圣灵的安慰 True Jesus Blog

    (2026.08.04. 圣灵的安慰)

    要专心事奉你的神;

    信主之后,便要完全归属神,不再归属世界;神拯救属祂的百姓,不仅是要人离开世界,也要人敬拜祂、顺服祂、专心事奉祂;最终进入祂所应许之地;

    曾经以色列人出埃及,虽身体离开了埃及,但许多人的心没有真正离开埃及;以致在旷野的日子里,面对各样的事,不是先寻求神的旨意,而是仍体贴自己的肉体,不愿忍耐接受神的操练;神借着旷野的试炼,显明人的内心如何;原来人的心仍怀念埃及有吃有喝的日子,却忘了神的拯救,也忘了自己在埃及毫无自由,是为法老作苦工、受欺压的奴隶;他们没有以神为生命唯一的主,也没有专心事奉神;

    今日有些称为基督徒的也是如此;心仍贪爱世界,为短暂虚空的人生劳力,没有专心事奉神;因私欲的重担过多而受拖累,又三心二意,没有立志跟从主,也没有看重永生的盼望;因专爱自己,看重肉体的需要,胜过追求属灵生命,以致脚步沉重,无力行道,也无法活出神所赐丰盛的生命;这样的日子过久了,身心疲乏,渐渐失去信心;

    因此,既然走上信仰的道路,心就要受割礼,真正离开世界,完全归向神,才能以专一的心志事奉神;要将世上的事看轻,将从前被世界充满的心倒空,懂得知足,生活所需够用即可;并要使心充满神的话语,学习敬拜神,追求神的国和神的公义,遵行神的道,并遵守神所吩咐的一切诫命,敬畏神;如此,即使遭遇试炼,也能靠主站立得住,不失去信心,不再回到世界;

    不可再过着从前没有神的生活,以自我为中心;当以神为中心,遵行祂的旨意;从前事奉自己的肚腹、玛门;如今追求天上的事,专心事奉神,为主而活,为永生而努力;愿你成为蒙神悦纳的人,最终得着天上的大赏赐;

    信仰的道路虽然艰辛,要与旧人争战,抵挡魔鬼的试探;但只要坚定信心,持续仰望神,靠主加添力量,必能胜过一切艰难;神必引领你走在祂的道路上,得着祂所预备美好的福分;因祂的道路尽都美善。

    圣经

    (出埃及记8:1)

    耶和华吩咐摩西说:「你进去见法老,对他说:『耶和华这样说:容我的百姓去,好事奉我。

    (申命记10:12-13,16,20 )

    「以色列啊,现在耶和华-你神向你所要的是甚么呢?只要你敬畏耶和华-你的神,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他, 遵守他的诫命律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。 …所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。 …你要敬畏耶和华-你的神,事奉他,专靠他,也要指着他的名起誓。

    (申命记30:6 )

    耶和华-你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉,好叫你尽心尽性爱耶和华-你的神,使你可以存活。

    (雅各书4:4 )

    你们这些淫乱的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。

    (雅各书4:7-8)

    故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手!心怀二意的人哪,要清洁你们的心

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  • 当灭的物还没有灭

    当灭的物还没有灭
    圣灵的安慰 True Jesus Blog

    (2026.08.03 圣灵的安慰)

    还有当灭的物仍未灭尽,就是生命中的渣滓与杂质;那些悖逆神、外在作恶、不守神诫命的罪,如同渣滓;那些内在生命隐藏的不纯、没有专一爱主的心,仍掺杂着属肉体、贪爱世界的意念,不完全属神,如同杂质,都需要被炼净,免得生命仍不洁净,与神的公义相违背;不要以为小罪不除无所谓,凡神所不喜悦的,都不可留在自己身上;那些旧有的罪与毒根,就是那些深藏在生命中的骄傲、嫉妒、苦毒、不信与刚硬,都要除去;因这与承受神国的产业有关;不要以为自己已经完全了;无论信主多久,总要细细省察自己,是否仍有隐而未现的过犯;当从自己身上找出那些违背神旨意的恶念、言语和行为;不要再存不洁净的心,要治死地上的肢体,就是一切属肉体的情欲和恶行;要调转脚步,不可走偏,要修直脚下的道路;因神的道路是引导人走向圣洁;不要再照着肉体而活,因肉体常生出私欲;属神的人要与世界有所分别,不可同流合污,当以属灵、圣洁的生命度过每一天;

    人的罪若没有除去,生命中的杂质没有被炼净,即使曾领受救恩,也可能最终无法得着永远的生命;因此,当正视灵命的问题,省察自己的心思意念、言语和行为;不要使神记念自己的罪过,而要使神记念自己所行、蒙神悦纳的义行;

    总要遵行神的话,要用神的话抵挡罪恶,结出悔改的果子,活出圣洁的生命,使生命荣耀神;趁着神仍存留人的气息,要努力除去身上的渣滓与杂质,接受神的炼净,成为圣洁、无有瑕疵的天国子民,奔跑神所预备的天路,忠心到底,直到见主面的日子;

    愿你遵守神的诫命,竭力遵行祂所吩咐一切的话,使你在世寄居的日子不致徒然,没有空跑;愿你持定永生,使你因着信,最终得着神所应许的永远荣耀。

    圣经

    (约书亚记7:11-13)

    以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物;又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。 因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的;你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。 你起来,叫百姓自洁,对他们说:『你们要自洁,预备明天,因为耶和华-以色列的神这样说:以色列啊,你们中间有当灭的物,你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住!

    (哥林多后书7:1)

    亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。

    (以弗所书5:1-5)

    所以,你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。 也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。 至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。 淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话。 因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

    (诗篇139:23-24)

    神啊,求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念,看在我里面有甚么恶行没有,引导我走永生的道路。

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  • 神在人身上的旨意
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    (2026.07.31.  圣灵的安慰)

    神对人所怀的意念是美善的;要人在祂的恩慈之下,过着心满意足的日子;祂在人身上的旨意,是要将人从世界、魔鬼的手中救赎出来;因始祖亚当犯罪,使罪入了世界,没有一个人能靠自己脱离罪,也无法免去罪的刑罚;祂为了拯救罪人,亲自道成肉身,为众人舍了自己,被钉死在十字架上,代替罪人付上死的代价,使人因信祂得着拯救,不再活在罪的权势之下,也不再面临灵魂永远的死亡;

    全能的神曾坚定地与先祖立约,要把迦南地赐给他们;无论时间经过多久,神的应许仍不改变;今日,神同样要以我们为祂的百姓,祂要作我们的神;祂要使我们脱离罪恶的辖制,不再作罪的奴仆,使我们得以脱离罪的重担;要恢复人起初被造时与神亲近,照着神的形象样式而活,恢复神起初赐给人的尊荣;并借着主耶稣基督的救恩,重建人与神之间的关系,使我们成为神的儿女,带领我们进入祂所预备的天家,享受永远的福乐;

    神也要我们成为基督的精兵;要受神的训练,以真理和公义装备自己,成为顺服神、听从祂吩咐的人;所以,信主受洗只是开始,仍有许多属灵的工作需要完成;让主耶稣基督带领属祂的百姓,每一天都依靠大牧者的带领;不再任意偏行己路,一切都顺服主耶稣基督的带领而行;要明白神的旨意,一生敬畏神,遵行神的话,使每一个人都能完成神在我们身上的旨意;因祂,我们的人生有真正的盼望与价值;

    要立定心志,一生完成神在我们身上的旨意,最终得着永远的生命;将荣耀、颂赞、感谢都归于天上的独一真神,直到永远,阿们。

    圣经

    (耶利米书29:11)

    耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。

    (出埃及记6:6-8)

    所以你要对以色列人说:『我是耶和华;我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不做他们的苦工。 我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华-你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。』

    (约翰福音3:16-17 )

    「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

    (马太福音11:28)

    凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。

    (以弗所书6:10-13)

    我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。

    (提摩太后书4:7-8)

    那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

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