求灵命得医治，罪得赦免，永远康健

（2024.06.19祷告领受主的话)

你要得医治

你的眼光不要只定在肉体生病求医治上;

肉体原本就会老去, 败坏, 肉体健康也不值得夸口, 这些只是短暂的;

随着时间走, 每个人都需要面对, “没有选择”;

一点肮脏污秽在你身上,你都想要立刻清洗, 一些疾病,你就担心求医治;

你曾想过, 仍活在罪中, 没有得医治, 而这罪会使人得到永远的死,难道不害怕?

我要给你的并非短暂, 劳苦愁烦的年日, 要给你永远康健的生命;

我看你们众人都生病了, 难道你不担心病无法医治 ?

你当努力求灵命得医治, 除掉罪恶,还有不信的心;

不只是要接受我的血洗净, 还要不断的求灵命的更新, 把不属我的,对立的除掉;

每一次在你身上所发生的事情, 去思想为什么发生;

不要只想要解决, 先想为什么? 按照我的教导,我的话 (圣经) 去对照;

你对我的信在哪里? 你的心有归给我? 你有耐心等待? 你有信心交托?你有把主权给到我 ?
你求的是肉体得医治? 还是祈求灵命康健 ?

末世的景况难道你没看见? 那日子近了;

不要去想能安然度日, 这世界充满罪恶, 又如何能安然度日?

你当求我怜悯 ,成为那洁净圣洁的, 成为我所爱的, 保守在我里面;

要求属灵病得医治, 罪得赦免, 如此才能永远康健, 得着喜乐满足

这是你可以选择的

问你自己 你要选择什么?

你只在乎今生的好处? 还是更将来永远的福乐?

查经

所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 经上也是这样记着说：「首先的人亚当成了有灵（灵：或译血气）的活人」；末后的亚当成了叫人活的灵。 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 …我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变， 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。(哥林多前书15章44节至47节及49节至52节)

我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改（启示录3章15节至19节)

因为那至高至上、永远长存（原文是住在永远）名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。我必不永远相争，也不长久发怒，恐怕我所造的人与灵性都必发昏。因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；我向他掩面发怒，他却仍然随心背道。我看见他所行的道，也要医治他；又要引导他，使他和那一同伤心的人再得安慰。我造就嘴唇的果子；愿平安康泰归与远处的人，也归与近处的人；并且我要医治他。这是耶和华说的。惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静；其中的水常涌出污秽和淤泥来。我的神说：恶人必不得平安！(以赛亚书57章15节至21节)

他说：「你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。」(以赛亚书6章9节至10节)

这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。 我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。 现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那里。 (历代志下7章14节至16节)

我在他面前作了完全人；我也保守自己远离我的罪孽。所以耶和华按我的公义，按我在他眼前的清洁赏赐我。慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。 …至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。(撒母耳记下22章24节至27节及31节)

有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，放心吧！你的罪赦了。」 …或说『你的罪赦了』，或说『你起来行走』，哪一样容易呢？ 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄」；就对瘫子说：「起来！拿你的褥子回家去吧。」 那人就起来，回家去了。(马太福音9章2节及5节至7节)

那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。 那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。 …所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。(路加福音8章12节至15节及18节)

「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人），乃是要叫世人因他得救。
(约翰福音3章16节至17节)

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