你的信救了你

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你的信救了你

(2024.09.01祷告领受主的话)

信 创造万物的, 自有, 永有的 神;
信 我是真实存在, 掌管万有的独一真神;
信 我所说的话(圣经)
信 未见之事, 那肉眼未见,却相信全能者的应许;
信 我早已为你预备美好的道路, 是美善的;
信 有不落空的盼望,就是永远福乐的天家;

信 是不断体验,扎根在你心,没有事情能动摇你对我的相信;
你我之间,没有价值交换,我喜悦你单纯爱我,相信我的心;

你要祈求坚定的信,没有疑惑的信;

环境虽险恶,灾祸不断,是因世人沉醉于肉体宴乐,心里只有自己,没有神;
难道你所寄望的,是这世界?
但我却要告诉你, 将来必要面对更大的艰难;
世界败坏,充满罪恶;
悖逆之人,若不回转,今日你所做的,将成为那日审判的证据;

现在灾难才开始,这是警示;
愿你思考,为什么世界发生灾祸,为什么没有平安;
你要清楚知道, 这世界因充满肮脏污秽,有罪的,最终会灭亡,无法存到永远;
现在,正是收割的时间, 分别出,属我的人;

我的门,依然为你敞开,仍给你时间;
你当快快寻求我, 认识我,真明白我,
好使你早日踏上平安之路;
无须祈求世界富强康乐;
当祈求你的心归向我,祈求你的罪得赦免;
你的日子才有盼望,在末后的日子里没有惧怕;

属我的,祈求智慧,明白我的旨意,过每一天;祈求从我来的力量,走过艰难,过顺服的日子;祈求生命永远活着,得享永远的福乐;
不属我的,生命成死人,是自己选择,担当自己的罪,将来受尽苦刑;

相信我的, 便是救自己的灵魂;

虽在世上遭遇苦难,肉体日渐衰败,不要怕,因这是短暂的;
因着信,你的生命,日渐更新,活着要荣耀我的名;
将有一天,必享永远福乐;
那清心,单纯爱我之人,愿意相信我,愿意舍弃世界跟从我的,必要得着极大的恩典;
今日与我同死,将来一起同复活,得到永远的荣耀;

我愿跟你说, 因你的信, 救了你;
你的眼光不再看这世界, 不再为肉体而活,却为得到永远的生命努力而活,
这奖赏是大的;
要抓住,并看重永远的福气,努力持守这”信”,直到那日我来接你.

经文

希伯来书11章1节,3节,6节

信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。 …因着信,我们知道这宇宙是藉 神的话造成的。这样,看得见的是从看不见的造出来的。…没有信,就不能讨 神的喜悦,因为到 神面前来的人必须信有 神,并且信他会赏赐寻求他的人。 

希伯来书11章7节至8节,10节至11节,17节,23节至24节,26节至27节, 29节至30节,33节至34节  

因着信,挪亚既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。藉此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。因着信,亚伯拉罕蒙召的时候就遵命出去,往将来要承受为基业的地方去;他出去的时候还不知往哪里去。 …因为他等候着那座有根基的城,就是 神所设计和建造的。 因着信,撒拉自己已过了生育的年龄还能怀孕,因为她认为应许她的那位是可信的; …因着信,亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上,这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。 …因着信,摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,把他藏了三个月,并不怕王的命令。 因着信,摩西长大了不肯称为法老女儿之子。 … 在他看来,为着基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因为他注视将来的赏赐。因着信,他离开埃及,不怕王的愤怒,因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的 神。 …因着信,他们过红海如行干地;埃及人试着要过去就被淹没了。 因着信,以色列人围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。 …他们借着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵住了狮子的口, 灭了烈火的威力,在锋利的刀剑下逃生,从软弱变为刚强,争战中显出勇猛,打退外邦的全军。

希伯来书11章13节,16节

这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处观望,且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅,是寄居的。 …其实他们所羡慕的是一个更美的,就是在天上的家乡。所以, 神并不因他们称他为 神而觉得羞耻,因为他已经为他们预备了一座城。

但以理书12章1节至2节

那时,保佑你百姓的天使长米迦勒必站起来,并且有大艰难,自从有国以来直到此时,未曾有过这样的事。那时,你的百姓凡记录在册上的,必得拯救。 睡在地里尘埃中的必有多人醒过来;其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。

约翰福音14章6 节

耶稣对他说:「我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。

加拉太书3章22节,26节

圣经把万物都圈在罪里,为要使因信耶稣基督而来的应许归给信的人。…其实,你们借着信,在基督耶稣里都成为 神的儿女。 

提摩太后书3章14节至17节

至于你,你要持守所学习的和所确信的,因为你知道是跟谁学的, 并且知道你从小明白圣经,这圣经能使你因在基督耶稣里的信有得救的智慧。 圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。

马太福音13章27节至30节

地主的仆人进前来对他说:『主人,你不是撒好种在田里吗?哪里来的杂草呢?』 主人回答他们:『这是仇敌做的。』仆人对他说:『你要我们去拔掉吗?』 主人说:『不必,恐怕拔杂草,也把麦子连根拔出来。 让这两样一起长,等到收割。当收割的时候,我会对收割的人说,先把杂草拔出来,捆成捆,留着烧,把麦子收在我的仓里。』」

罗马书6章4节至9节,12节至13节

我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,是要我们行事为人都有新生的样子,像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。 我们若与他合一,经历与他一样的死,也将经历与他一样的复活。 我们知道,我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴隶, 因为已死的人是脱离了罪。 我们若与基督同死,我们信也必与他同活, 因为知道基督既从死人中复活,就不再死,死也不再作他的主了。 …所以,不要让罪在你们必死的身上掌权,使你们顺从身体的私欲。 也不要把你们的肢体献给罪作不义的工具,倒要像从死人中活着的人,把自己献给 神,并把你们的肢体献给 神作义的工具。 

哥林多后书4章16节至18节

所以,我们不丧胆。虽然我们外在的人日渐朽坏,内在的人却日日更新。 我们这短暂而轻微的苦楚要为我们成就极重、无比、永远的荣耀。 因为我们不是顾念看得见的,而是顾念看不见的;原来看得见的是暂时的,看不见的才是永远的。

启示录14章12节至13节

遵守 神命令和坚信耶稣真道的圣徒要有耐心。我听见从天上有声音说:「你要写下:从今以后,在主里死去的人有福了。」圣灵说:「是的,他们要从自己的劳苦中得安息,因为工作的成果永随着他们。」

 

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