更美的家 天国

(2024.12.26祷告领受主的话）

这个家是属天的,不是属地的,是存到永远的;

这个家就是天国,是我建立的国度,是圣洁的子民永远的居所;

在这里,与世界的日子不同; 

在世界上,你会尝到肉体败坏之苦,肉体的疼痛,衰老;你会因生活而劳苦愁烦;你会因伤痛而流泪;你会因不知道的未来而担忧恐惧;也许你能尝到从私欲而来的快乐滋味, 但这也是短暂的,能存到永远吗?  

我不愿你们不知道,有美好的天家等待着你,是肉体结束后可去之处;  

天国里,没有眼泪,劳苦愁烦,苦痛,是为我所爱的孩子所预备永远的家;

如何能进天国? 

你要先相信,有位 神,是创造万物的主宰者;超乎万有之上,至高至大,是独一,唯一,除了我以外,再无别的 神;相信我,已为你们预备好更美的家,天国; 

你也要认识我,专心寻求真理(圣经),才能遵守我的诫命;得救的重要道理,你要明白通透,思想前人的结局,远离我所憎恶之事,行我所喜悦的,就能通达,要谨记;又关乎将来的去处,审判之日,按着个人所结的果,来报应个人;遵行我诫命之人,才配得进入永生的国度;  

既相信我,就要明白我是圣洁的 神,凡能进入天国之人,当从我而生,也当是圣洁的; 

通过我的话(圣经)能引导你通往永生的国,按着真理行道,在所行的道路上,用真理辨别义与罪恶;

每一次交付给你的试炼,在第一次做对的事,选择公义之路,能快速前进,不沾染污秽(罪恶);通过行道,脱掉属肉体情欲旧的自己,洗净污秽(罪),灵命更新,渐渐得以完全圣洁,当预备自己进入永生的国; 

天国是努力的人进的,在世上的日子,愿你持守住起初的信,遵行我的旨意,行出美善,成为义人,在世上虽有劳苦,但你们所顾念的不是地上的事,而是盼望更美,永远的天家;我的应许不落空,因着你的信,遵行我的道,走完所当行的路,必得着永远的生命

经文

 

希伯来书11章1节,3节,6节至10节,13节,16节

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 …我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。…人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。 因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。 …这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 …他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。

诗篇96篇5节,7节至9节,13节

外邦的神都属虚无；惟独耶和华创造诸天。…民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，都归给耶和华！要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来进入他的院宇。当以圣洁的妆饰敬拜耶和华；全地要在他面前战抖！…因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。

罗马书12章1节至2节

所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

以弗所书4章17节至24节

所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬； 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。 你们学了基督，却不是这样。 如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理， 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的； 又要将你们的心志改换一新， 并且穿上新人；这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

马太福音13章36节至42节

当下，耶稣离开众人，进了房子。他的门徒进前来，说：「请把田间稗子的比喻讲给我们听。」 他回答说：「那撒好种的就是人子； 田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子； 撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末了；收割的人就是天使。 将稗子薅出来用火焚烧，世界的末了也要如此。 人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来， 丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。 

以赛亚书 3章10节至11节

你们要论义人说：他必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。

恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。

雅各书2章14节,17节,19节至22节,24节,26节

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有甚么益处呢？这信心能救他吗？ …这样，信心若没有行为就是死的。…你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？ 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒在坛上，岂不是因行为称义吗？ 可见，信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。 …这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。 …身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

马太福音7章21节

凡称呼我『主啊，主啊』的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 

罗马书2章6节至11节

他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们； 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人， 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。 因为神不偏待人。

启示录21章27节

凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

启示录22章14节

那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

 

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