更美之约(上)

耶稣受难,信徒祷告
更美之约(上)

(2026.01.07. 圣灵的安慰)

从前在旧约时代,大祭司每一年必须独自进入至圣所,带着血,为自己和全体百姓的罪献上祭物;然而这样的献祭,只能暂时遮盖罪,并不能真正除去罪;虽借着外在的赎罪行为,人的良心仍不得洁净,生命无法更新,仍受罪的辖制;

神爱世人,不愿人因罪永远落在审判之下,亲自预备了更美、且永远的约,设立耶稣基督作挽回祭;惟有凭着主的宝血,罪才能被真正除去;我们的救主耶稣基督成为大祭司,为要救赎人脱离罪的权势,一次献上自己,成就永远的救赎,使那些被拣选、归为圣的人,因祂一次的献祭得以成圣完全,其功效持续不间断;不再像从前旧约时代的献祭,只能暂时遮盖人的罪,仍须不断为罪献祭;

人因信而回转向神,真实悔改,借着主的宝血为众人洗净罪,得以重生,从有罪污秽的生命进入圣洁的生命;主便不再记念人从前不断犯罪所累积、本当承受的恶果,以及偏离正道的罪愆;也不再追讨人明知是恶仍旧行恶,和一切不法不义的行为与过犯;

我们既然蒙了拯救,因主的宝血罪得赦免,外在看得见的身体也用清水洗净,藉此受洗归入主里;就更当常常省察自己的内里,察验是否顺服圣灵的引导,内心是否也同样得着更新;

信主之人,当在主里成为新造的人,不再过旧人的日子;生命既要改变,便当从认识罪恶开始,明白哪些是神所不喜悦、所憎恶的事;人当看见自己的软弱,靠着神的道修正脚下的路;若一时不慎被恶所胜,也当实时醒悟悔改,进而厌恶罪恶,拒绝罪恶,远离罪恶,喜爱圣洁与良善;

信主之人,也当认识自己的身分,因主耶稣的宝血,使我们在受洗之后归于圣,成为尊贵的祭司;人要省察自己,里面没有偏邪,没有恶者可控告之处,便能无所惧怕,坦然进入至圣所,来到主耶稣面前,与主相交;

神赐下白白的恩典,并将救恩赐给我们;我们因信领受这救恩,罪得以被赦免,与主耶稣建立立约的关系;因此,便当持守这圣约,以圣洁装饰自己,

成为合神悦纳、专心事奉主的人。

圣经

(希伯来书7:16-19)

他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。因为有给他作见证的说:「你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。」先前的条例,因软弱无益,所以废掉了,就引进了更美的指望;靠这指望,我们便可以进到神面前。

(希伯来书8:6 )

如今耶稣所得的职任是更美的,正如他作更美之约的中保;这约原是凭更美之应许立的。

(希伯来书9:22-28)

按着律法,凡物差不多都是用血洁净的;若不流血,罪就不得赦免了。照着天上样式做的对象必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。因为基督并不是进了人手所造的圣所,乃是进了天堂,如今为我们显在神面前;也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所,如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。按着定命,人人都有一死,死后且有审判。像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

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