跟从主的呼召:彼得被试炼与炼净的信心(上)

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跟从主的呼召:彼得被试炼与炼净的信心(上)

(2026.01.29. 圣灵的安慰)

在呼召彼得时,他正撒网在海里,听见主的呼召,主告诉他说:「跟从我,我要叫你得人如得鱼一样」,他便立刻放下网跟从主,没有疑惑,行动迅速;

在最后的晚餐中,彼得听见主说:「我所去的地方,你现在不能跟我去」,他立刻回应说:「我愿意为你舍命」;当时他所倚靠的是自己的勇敢与忠心,是出于血气的信心所说出的话,对十字架的道路尚未真正明白,也尚未经历试炼,不认识自己的有限;

其后,当他真实面对试炼时,在信仰的低潮中经历恐惧、失望,选择逃离,三次不认主,看见了自己的软弱;

这些事以后,主三次问彼得说:「你爱我吗?」;

主在海边向正要去捕鱼的门徒显现,使他们收获许多的鱼,让他们得着物质上的丰富,随后对彼得说:「你爱这些比爱我更深吗?」;这问话使彼得看清自己的内心,是爱世上的事与手中所有的,还是更爱主;

主接着又第二次、第三次问彼得是否爱主,为要使他完全明白自己的心,是否对主有真实的信心,是否有专一的心志愿意跟从主到底;

彼得的回答是肯定的,这是经过试炼之后所成长的信心;

回顾彼得先前三次不认主时的软弱、自责、痛悔与哀哭,他清楚看见了那个尚未受过试炼、倚靠血气自信的自己,其实自己是软弱的;因此不再倚靠自己,转而学习谦卑,将主尊为大;

当彼得三次承认自己爱主的时候,他已经拥有经过试炼而被炼净的信心,人生的目光转向主耶稣;因此,主重新对他说要跟从主,并且告诉他:「你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方」;

许多信徒在一开始信主时,是因感受到主的爱、心中被感动而相信;然而,若信仰只建立在人、感受、环境或自信之上,当试探来临、试炼临到时,便很容易动摇,甚至离开自己曾经对主的信心;

没有完全爱主的心,就很难愿意背起自己的十字架跟从主到底,也很难将一生完全交托给主,去走那条只凭信心、不凭眼见的道路;

人若没有经过操练,便不会真正认识自己信仰的实际状态,究竟是建立在灵魂得救、能得着永生的福分上,还是只建立在属世、属肉体的恩典之上;

人在属灵生命年幼的时候,往往喜欢掌握自己的人生,自己作主、自己决定方向,为自己而活,想去哪里就去哪里,并且用自己的方式事奉主;

当属灵生命逐渐成熟之后,便愿意将主权交给神,甘心被带领,学习顺服主,由神来安排人生,不再照着自己的喜好作选择,而是按着神的旨意而行,用主所喜悦的方式事奉主,成为能被主使用、不再为自己而活的人;

信主之后,生命要不断成长,所经历的试炼,是要人学会倚靠主,得着属天的力量,使灵命在不断被建造与更新之中,逐渐达到成熟与完全,能用一生来荣耀神,并在将来能进入神所应许的永恒生命。

圣经

(申命记8:2-3)

你也要记念耶和华-你的神在旷野引导你这四十年,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守他的诫命不肯。他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。

(约翰福音21:18-19)

我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。」(耶稣说这话是指着彼得要怎样死,荣耀神。)说了这话,就对他说:「你跟从我吧!」

(约伯记23:10-12)

然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。我脚追随他的步履;我谨守他的道,并不偏离。他嘴唇的命令,我未曾背弃;我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。

(彼得前书5:5-6)

你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服;因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。

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