一直以来 , 一些道 理似乎不太明白。传道及长老的 说 法 也有些不清楚 , 故 决定明白真理。
听道中传道 说 : 耶稣 不是人 , 我感觉 是真的吗 ? 故祷告中向神问答 案。主在祷告中 , 只回 答二句 “ 成为人的样式 , 耶 稣是神 ”
( 二个月后 , 因 还是不太真明 白 , 故再请同灵特别祷告 神 , 问明白 , 道成肉身 , 成为人的样式的定 义 如下 : 为了要拯救我们 神道成肉身成为人的样式 来到世界 但不能单独称耶稣是人 因为耶稣 有人性 也有神性来到世界 是为了败坏掌死权的魔鬼 )
最近在真道上才明白一些重要奥秘。这世界是真神与犯罪的魔鬼的一个战场。所有创世经纶在未 创造之前已计划。人犯罪后 , 魂 已经死亡(死魂) , 人的灵还活着。但罪入世界及人身上 , 因罪性肉体必死亡。但天父爱我们 , 舍天下宝座 , 住在荆棘中 , 同受苦难。被神择选的人 , 在世必经苦难的磨练。学习成为完全。且神也降世 成为人的样式 ( 灵乃神 之本身 ), 故无罪性 , 付担全人类的罪 , 替人舍命 , 洗去人的罪 , 人 才可因洗礼使 魂 复活(活魂)。神再降下圣灵 ( 神的灵 ) 住在人身上 , 证明神与人同在 , 同受苦难 , 且借圣灵帮助 , 人可成圣称义 , 虽肉体最终死亡 , 但得救之人的魂必至天上乐园等待 , 等世界末日来临 , 有形 物质毁坏 , 末日救恩完成 , 神将得胜 魔鬼 , 审判全人类、才有永生 及新天地出现 。旧事已过 , 一切都 变成新的。如经上 所记。这就是那真道的奥秘 。
第一次被感动写下 上面话时是正确 的 。第二次又加一些补充 , 但有一点加错了 ( 原以为有错 , 最后主证明没写错 ), 因 在真教会常 听人去乐园的见证。故决定列下我的问题 , 请教会有恩赐 同灵 代祷 , 向主耶稣问明白。以下就是我的 问题。第 五次 回答 , 终于明 白所有的意义。主带我一步一步明白真 理 , 感谢主 ! 以下仅列四次回答。其实第五次 神把灵与魂已完全解释了。因神 说 这是奥秘 , 故保 留 第五次 .
问题
- 亚当犯罪后 , 是不是魂 死亡 ? 受洗后魂复活 ?
- 主耶稣诞生成为人的样式 , 故主不同于一般人 ? 尤其肉体是特别创造 ?
- 人死亡 , 得救的人 , 天使来带去乐园的是人 的灵或魂或两者都有。 ?
4, 人死亡 , 一般没得救的人 的 人的灵 是去那里 ? 睡着 了或下阴间 ?
5, 末日灵体复活 , 是如何 ? 得救的魂 或灵 回到灵体上 ?
是时侯到了吧 ! 神真的在代祷中 , 回答 了问题。以下是大致意思 , 不是 每字不漏记录。问了 四次 , 尤其不懂 睡 着了 的意义。
第一次祷告回答 :
灵与魂是不一样的
人身上的灵是创世记时神造人 将气息 吹进去 人就有灵
而罪入了世界 魂就没有了(死的魂) 受洗后 就有魂(活的魂) 而受洗的人 有灵 魂 圣灵(求得圣灵后） 肉体
在世界末日所以活物都要死亡 没有能幸存
唯有受洗的 肉体要转变成灵体 , 也带有灵 魂 , 上升 直到天国
耶稣不能称人
因为人的肉体会败坏
也没有灵因为 神创造人 吹气 才有灵
耶稣有圣灵 魂 是因有人的样式
( 为了要拯救我们 神道成肉身成为人的样式 来到世界 但不能单独称耶稣是人 因为耶稣 有人性 也有神性 来到世界 是为了败坏掌死权的魔鬼 )
没有受洗的人是下阴间 等待审判
如果罪恶过大就会到地狱 如没有 就是在阴间
而受洗的人在未审判前 是睡着的
等待最后的审判
第二次祷告回答 :
受洗的人是睡着的
为何有些见证 说 出 天国的情景
因为神藉由人 传达一些讯息给人
天国只有天使
而未受洗的人
死后不是睡着
是下阴间
因为没受洗的人
是属魔鬼的
所以会与魔鬼同在
到了阴间会受等待的折磨
等待最后的审判
所以受洗的人 是睡着
是安息了
第三次祷告回答 :
是在乐园 安息
乐园是另一地方
乐园是给受洗走了的人暂时休息安息的地方
是给那些在这世界受苦后
死后得到安息的人
而天国是审判完才能去的地方
所以死后只待在那边
等待审判
第四次祷告回答 :
魔鬼不是自有的
是受造的灵
比天使大
受造时全然美丽
是掌权的
PS.
神的灵 在人身上 成为有灵的活人 人有人的灵 活魂 肉体
犯罪必死 神的灵离开人的身上 魂也死亡 成为死魂 剩下人的灵
受洗 罪得赦 死魂复活 而后得圣灵 成为有灵的活人 但肉体有罪 也最终死亡
创造时 人有 人的灵 神的灵 活魂 肉体
犯罪后 人有 人的灵 死魂 肉体
受洗后 人有 人的灵 活魂 肉体 得圣灵后（神的灵）
人死时 人的灵回归神 肉体死亡 死魂下阴间
