
(2026.08.18. 圣灵的安慰)
当思想埃及十灾,神借着羔羊的血保守祂的百姓,使他们脱离埃及的奴役,带领他们离开埃及;这也提醒今日蒙主救赎的人,既已愿意跟从主耶稣,就当知道自己已不再属于自己,而是属主的人;我们信仰的目标,是进入神所应许的永生;因此,不可仍留恋从前罪中的生活,也要时常省察自己:生命中是否仍存留从前的旧酵?是否仍有一些不合神心意的思想、私欲和行为没有除去?所以,不只要思想自己已经得着什么,也当仔细察验自己的生命,究竟还有什么需要除掉;
神吩咐百姓吃无酵饼,不可吃有酵之物,凡吃有酵之物的,必从百姓中剪除;也让我们明白,神喜悦人离开罪恶、追求圣洁,不容让旧生命中的罪恶存留;即使是不容易被人察觉的罪、错误的意念和不讨神喜悦的习惯,也不可轻忽;若容让罪在己身,就如同一点酵渐渐发起,影响人的心思与行为,甚至影响旁人;要在真理中省察自己,将生命中仍存留的旧酵除去;
当重视除去生命中污秽的重要,不要在应当舍弃的事上犹豫不决;当省察自己是否仍有嫉妒、骄傲、贪心、争竞、不饶恕人的心,或仍贪爱钱财、名利、享乐,被世界的私欲吸引;也要留意自己是否仍有说谎、恼怒、伤害人、不诚实等从前的恶习;也不要以为只要没有犯在人看来严重的罪,生命就已经没有需要除去的污秽;有些旧酵隐藏在人心深处,如长久放不下的怨恨、自己的骄傲、对人的嫉妒;凡明知道不合神心意的,就当舍弃;人若愿意为主舍了自己,愿意顺服神的诫命,舍弃那些罪中之乐与对世界的贪爱,就当知道神的怜悯与慈爱、所赐的恩典与所应许的永生,远胜过世界短暂的一切;
要常在神面前诚实面对自己的问题;人的心若真正更新,外在的行为也会随之改变;因为一生的果效是由心发出;不可只看重外在的行为,而忽略内在生命的改变;
神所要的是人离开罪恶,不再被罪缠累,不至因罪走向永远的灭亡,而是在主里得着生命,成为圣洁,预备进入神圣洁的国度,得着神所应许的永生。
圣经
(出埃及记12:15,17,19)
你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去;因为从头一日起,到第七日为止,凡吃有酵之饼的,必从以色列中剪除。 …你们要守无酵节,因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以,你们要守这日,作为世世代代永远的定例。 …在你们各家中,七日之内不可有酵;因为凡吃有酵之物的,无论是寄居的,是本地的,必从以色列的会中剪除。
(哥林多前书5:6-8)
你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗? 你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
(罗马书6:22-23)
但现今,你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
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